<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:georss="http://www.georss.org/georss" xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
		>
<channel>
	<title>Comments for Acta Indica » The St Thomas In India History Swindle</title>
	<atom:link href="http://apostlethomasindia.wordpress.com/comments/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://apostlethomasindia.wordpress.com</link>
	<description>Articles on the dubious Saint Thomas in India legend by noted historians, researchers, and journalists.</description>
	<lastBuildDate>Wed, 27 Mar 2013 16:01:41 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.com/</generator>
	<item>
		<title>Comment on Indian historian makes a mockery of Indian history &#8211; Veda Prakash by Selvakumart</title>
		<link>http://apostlethomasindia.wordpress.com/2010/02/01/indian-historian-makes-a-mockery-of-indian-history-veda-prakash/#comment-3231</link>
		<dc:creator><![CDATA[Selvakumart]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 27 Mar 2013 16:01:41 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://apostlethomasindia.wordpress.com/?p=297#comment-3231</guid>
		<description><![CDATA[Dr. Sadashivam became mad because he tried to hide the real history and facts about the Indian History. If he wants to do so better he must read the History of India and the history of world clearly and carefully. Otherwise he has to keep quite or else to quit history writing.]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Dr. Sadashivam became mad because he tried to hide the real history and facts about the Indian History. If he wants to do so better he must read the History of India and the history of world clearly and carefully. Otherwise he has to keep quite or else to quit history writing.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on In search of Muziris &#8211; A. Srivathsan by Tejaswini</title>
		<link>http://apostlethomasindia.wordpress.com/about-us/in-search-of-muziris-a-srivathsan/#comment-1013</link>
		<dc:creator><![CDATA[Tejaswini]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 14 Feb 2012 10:30:19 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://apostlethomasindia.wordpress.com/#comment-1013</guid>
		<description><![CDATA[The Indian both South and North Indian history is so confused and nothing can be said of at present.The foreign travellors from Pliny Strabo Arrian down to recent travellers is so contradictory to literary evidences. Even at the height of Imperial period starting from Guptas to Cholas the glorious cities of Kanauj, Ujjaini, Badami, Kanchi, Thanjavur, never attracted the attention of such travellers. The specific account of Kollam. Broadh, Tamralipti did not attract the attention of local gazetters. In the case of Muzirius though occasional reference has been made in Sangam Literature, it is not like Madurai, Pukar or Kanchi where separate poems have been written giving every aspect of it. Probably the only conclusion that can be arrived is that the port towns may be open ports devoid of local population existing for the purpose of commercial transactions only. The reference to Puduke etc. May be interpolation since at that even Tindivanam was referred in detail as capital of Oymanadu and Pavithiri (Palaverkadu near Chennai) has also been mentioned.Hence it is highly puzzling why foreiign travellers always mentioned lesser known port towns without reference to celebrated cities or it may be due to texts availabele with reference to latest updated versions only? Regarding Muzirius why no research has been done to two other places in Tamilnadu one by name Musiri itself in Trichy district and another by name Musirium near Tiruvarur?]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>The Indian both South and North Indian history is so confused and nothing can be said of at present.The foreign travellors from Pliny Strabo Arrian down to recent travellers is so contradictory to literary evidences. Even at the height of Imperial period starting from Guptas to Cholas the glorious cities of Kanauj, Ujjaini, Badami, Kanchi, Thanjavur, never attracted the attention of such travellers. The specific account of Kollam. Broadh, Tamralipti did not attract the attention of local gazetters. In the case of Muzirius though occasional reference has been made in Sangam Literature, it is not like Madurai, Pukar or Kanchi where separate poems have been written giving every aspect of it. Probably the only conclusion that can be arrived is that the port towns may be open ports devoid of local population existing for the purpose of commercial transactions only. The reference to Puduke etc. May be interpolation since at that even Tindivanam was referred in detail as capital of Oymanadu and Pavithiri (Palaverkadu near Chennai) has also been mentioned.Hence it is highly puzzling why foreiign travellers always mentioned lesser known port towns without reference to celebrated cities or it may be due to texts availabele with reference to latest updated versions only? Regarding Muzirius why no research has been done to two other places in Tamilnadu one by name Musiri itself in Trichy district and another by name Musirium near Tiruvarur?</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Tamil scholars condemn Christian author for misrepresenting Tiruvalluvar as St. Thomas&#8217;s disciple &#8211; R.S. Narayanaswami by Kapaleeswara Temple Memorial Plaque &#8211; Ishwar Sharan &#124; Acta Indica » The St Thomas In India History Swindle</title>
		<link>http://apostlethomasindia.wordpress.com/2010/04/04/tamil-scholars-condemn-christian-author-for-misrepresenting-tiruvalluvar-as-st-thomass-disciple-r-s-narayanaswami-2/#comment-982</link>
		<dc:creator><![CDATA[Kapaleeswara Temple Memorial Plaque &#8211; Ishwar Sharan &#124; Acta Indica » The St Thomas In India History Swindle]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 23 Nov 2011 02:10:24 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://apostlethomasindia.wordpress.com/2010/04/04/tamil-scholars-condemn-christian-author-for-misrepresenting-tiruvalluvar-as-st-thomass-disciple-r-s-narayanaswami-2/#comment-982</guid>
		<description><![CDATA[[...] gopuram wall in the present Kapaleeswara Temple by eminent citizens of Chennai led by Vidwan Arunai Vadivel Mudaliar in [...]]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] gopuram wall in the present Kapaleeswara Temple by eminent citizens of Chennai led by Vidwan Arunai Vadivel Mudaliar in [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on In search of Muziris &#8211; A. Srivathsan by தேவப்ரியாஜி</title>
		<link>http://apostlethomasindia.wordpress.com/about-us/in-search-of-muziris-a-srivathsan/#comment-979</link>
		<dc:creator><![CDATA[தேவப்ரியாஜி]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 20 Nov 2011 04:32:07 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://apostlethomasindia.wordpress.com/#comment-979</guid>
		<description><![CDATA[http://devapriyaji.wordpress.com/saint-thomas/
Dr, K.V.Raman quotes in Tamil -Tholliyal Ayvugal  பக்-68-70 கே.வி..ராமன், தொல்லியல் ஆய்வுகள் from ASI&#039;S Researches under Anu John Achan- in all the places shown by church as ancient and found that Man started living in 8th century only.
i.e., they were below sea till then.
தோமோ வந்து இறங்கியதான கொடுங்கல்லூர் அகழ்வாய்வுகள் முடிவுகள்
கொடுங்கல்லூர் நகருக்குத் தெற்கில் பல இடங்களில், வடக்கில் பழமையானவை என்று கருத்ப்ப்ட்ட சில இடங்களிலும் அகழ்வாய்வுகள் மேற்கொள்ளப்பட்டது….
கேரளாவில் நடைபெற்ற இந்த அகழ்வாய்வுகளை நடுநிலை நின்று பார்த்தால் கீழ்கண்ட, தற்காலிகமான முடிவிற்கு வரலாம்.
கொடுங்கல்லூருக்கு உள்ளும் புறமுமாக, பல முக்கிய இடங்களிலும் நடத்தப்பட்ட அகழ்வாய்வுஅள் எல்லாவற்றிலும் கிடைத்த மிகப் பழைமையான படிவுகள் கி.பி.8 அல்லது 9-ஆம் நூற்றாண்டைச் செர்ந்த்ததாகத்தான் உள்ளன. ஆக, ஓரே சீரான பண்பாட்டுக் கூறுகள் எல்லா இடங்களிலும் வெளிப்பட்டுள்ளன என்பது தெளிவாகிறது.
கொடுங்கல்லூர் பகுதியில், மனித சமுதாயத்தில் முதல் குடியிருப்புகள் 8,9-ஆம் நூற்றாண்டுகளில் தான் ஏற்பட்டிருக்க வேண்டும். குலசேகர மரபினர், கண்ணனூர்ப் பகுதியில் குடியேறி, அதைத் தங்களுடைய தலைநகராக கொண்ட பொழுது இந்தப் பகுதி முழுவதும் முக்கியத்துவம் பெற்றிருக்க வேண்டும். குலசேகர மரபினர்களைப் பற்றிய நல்ல காலக் கணிப்புகள் நமக்குக் கிடைத்திருக்கின்றன. ஆனால் அதற்கு முற்பட்ட காலத்தைச் சேர்ந்த எந்த விதமான ஆதாரமும் கிடைக்கவில்லை.. ..
திருவஞ்சிக்களம் இங்கே ந்டந்த அகழ்வாய்வு கலவையான(M) பல ஆதாரங்களை வெளிப்படுத்தியது. அவை மிகவும் பழைமையானவை10 அல்லது 9ம் நுற்றாண்டுக்கு முற்பட்டதாக இல்லை.
திருவஞ்சிக்களம், கருப்பதானா அல்லது மதிலகம் போன்றவற்றின் பெயர்களை மட்டும் கொண்டு, அவைகள் பழைய வஞ்சியாகவோ கருராகவோ இருக்கலாம் என்று கருதப்பட்டது. ஆனால் இங்கு நடந்த அகழ்வாய்வுகள் கி.பி 8-ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த இரண்டாம் சேரப் பேரரசுக் காலத்து ஆதாரங்களைத் தான் வெளிப்படுத்தி உள்ளனவே அல்லாமல் பழங்காலச் சேரர்களை பற்றிய எந்தவிதமமன ஆதாரத்தையும் வில்லை. ஆகவே, இந்த இடங்களில் தான், பழைய வங்சியோ, கருரோ இருந்தது என்று சொல்ல முடிய வெளிப்படுத்தவில்லை.
பழைய முசிறித் துறைமுகம் இருந்த இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டிய அவசியம் ஏற்பட்டிருக்கின்றது. அது நிச்சயமாக கொடுங்கல்லூராக இருக்க முடியாது. பக்-68-70 கே.வி..ராமன், தொல்லியல் ஆய்வுகள் and this article was earlier published in Araichi, 170, under the Heading “Archaeological Investigations in Kerala”
November 20, 2008 6:26 PM]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><a href="http://devapriyaji.wordpress.com/saint-thomas/" rel="nofollow">http://devapriyaji.wordpress.com/saint-thomas/</a><br />
Dr, K.V.Raman quotes in Tamil -Tholliyal Ayvugal  பக்-68-70 கே.வி..ராமன், தொல்லியல் ஆய்வுகள் from ASI&#8217;S Researches under Anu John Achan- in all the places shown by church as ancient and found that Man started living in 8th century only.<br />
i.e., they were below sea till then.<br />
தோமோ வந்து இறங்கியதான கொடுங்கல்லூர் அகழ்வாய்வுகள் முடிவுகள்<br />
கொடுங்கல்லூர் நகருக்குத் தெற்கில் பல இடங்களில், வடக்கில் பழமையானவை என்று கருத்ப்ப்ட்ட சில இடங்களிலும் அகழ்வாய்வுகள் மேற்கொள்ளப்பட்டது….<br />
கேரளாவில் நடைபெற்ற இந்த அகழ்வாய்வுகளை நடுநிலை நின்று பார்த்தால் கீழ்கண்ட, தற்காலிகமான முடிவிற்கு வரலாம்.<br />
கொடுங்கல்லூருக்கு உள்ளும் புறமுமாக, பல முக்கிய இடங்களிலும் நடத்தப்பட்ட அகழ்வாய்வுஅள் எல்லாவற்றிலும் கிடைத்த மிகப் பழைமையான படிவுகள் கி.பி.8 அல்லது 9-ஆம் நூற்றாண்டைச் செர்ந்த்ததாகத்தான் உள்ளன. ஆக, ஓரே சீரான பண்பாட்டுக் கூறுகள் எல்லா இடங்களிலும் வெளிப்பட்டுள்ளன என்பது தெளிவாகிறது.<br />
கொடுங்கல்லூர் பகுதியில், மனித சமுதாயத்தில் முதல் குடியிருப்புகள் 8,9-ஆம் நூற்றாண்டுகளில் தான் ஏற்பட்டிருக்க வேண்டும். குலசேகர மரபினர், கண்ணனூர்ப் பகுதியில் குடியேறி, அதைத் தங்களுடைய தலைநகராக கொண்ட பொழுது இந்தப் பகுதி முழுவதும் முக்கியத்துவம் பெற்றிருக்க வேண்டும். குலசேகர மரபினர்களைப் பற்றிய நல்ல காலக் கணிப்புகள் நமக்குக் கிடைத்திருக்கின்றன. ஆனால் அதற்கு முற்பட்ட காலத்தைச் சேர்ந்த எந்த விதமான ஆதாரமும் கிடைக்கவில்லை.. ..<br />
திருவஞ்சிக்களம் இங்கே ந்டந்த அகழ்வாய்வு கலவையான(M) பல ஆதாரங்களை வெளிப்படுத்தியது. அவை மிகவும் பழைமையானவை10 அல்லது 9ம் நுற்றாண்டுக்கு முற்பட்டதாக இல்லை.<br />
திருவஞ்சிக்களம், கருப்பதானா அல்லது மதிலகம் போன்றவற்றின் பெயர்களை மட்டும் கொண்டு, அவைகள் பழைய வஞ்சியாகவோ கருராகவோ இருக்கலாம் என்று கருதப்பட்டது. ஆனால் இங்கு நடந்த அகழ்வாய்வுகள் கி.பி 8-ஆம் நூற்றாண்டைச் சேர்ந்த இரண்டாம் சேரப் பேரரசுக் காலத்து ஆதாரங்களைத் தான் வெளிப்படுத்தி உள்ளனவே அல்லாமல் பழங்காலச் சேரர்களை பற்றிய எந்தவிதமமன ஆதாரத்தையும் வில்லை. ஆகவே, இந்த இடங்களில் தான், பழைய வங்சியோ, கருரோ இருந்தது என்று சொல்ல முடிய வெளிப்படுத்தவில்லை.<br />
பழைய முசிறித் துறைமுகம் இருந்த இடத்தைக் கண்டுபிடிக்க வேண்டிய அவசியம் ஏற்பட்டிருக்கின்றது. அது நிச்சயமாக கொடுங்கல்லூராக இருக்க முடியாது. பக்-68-70 கே.வி..ராமன், தொல்லியல் ஆய்வுகள் and this article was earlier published in Araichi, 170, under the Heading “Archaeological Investigations in Kerala”<br />
November 20, 2008 6:26 PM</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Did a Hindu king kill St. Thomas? &#8211; Ishwar Sharan by St. Thomas: The making of an &#8220;Indian&#8221; apostle &#8211; Sandhya Jain &#124; Acta Indica » The St Thomas In India History Swindle</title>
		<link>http://apostlethomasindia.wordpress.com/2010/11/24/did-a-hindu-king-kill-st-thomas-ishwar-sharan/#comment-938</link>
		<dc:creator><![CDATA[St. Thomas: The making of an &#8220;Indian&#8221; apostle &#8211; Sandhya Jain &#124; Acta Indica » The St Thomas In India History Swindle]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 13 Sep 2011 10:50:05 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://apostlethomasindia.wordpress.com/?p=270#comment-938</guid>
		<description><![CDATA[[...] Did a Hindu king kill St. Thomas? &#8211; Ishwar&#160;Sharan [...]]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] Did a Hindu king kill St. Thomas? &#8211; Ishwar&nbsp;Sharan [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Did a Hindu king kill St. Thomas? &#8211; Ishwar Sharan by St. Thomas: The making of an &#8220;Indian&#8221; saint &#8211; Sandhya Jain &#171; Bharata Bharati</title>
		<link>http://apostlethomasindia.wordpress.com/2010/11/24/did-a-hindu-king-kill-st-thomas-ishwar-sharan/#comment-937</link>
		<dc:creator><![CDATA[St. Thomas: The making of an &#8220;Indian&#8221; saint &#8211; Sandhya Jain &#171; Bharata Bharati]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 13 Sep 2011 09:09:31 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://apostlethomasindia.wordpress.com/?p=270#comment-937</guid>
		<description><![CDATA[[...] “Dravidian Christianity” – Rajiv MalhotraThe Deccan Chronicle Deceits – Ishwar SharanDid a Hindu king kill St. Thomas? – Ishwar SharanTemple looting in Kerala: Yesterday and today – Leela TampiIshwar Sharan’s correspondence with [...]]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] “Dravidian Christianity” – Rajiv MalhotraThe Deccan Chronicle Deceits – Ishwar SharanDid a Hindu king kill St. Thomas? – Ishwar SharanTemple looting in Kerala: Yesterday and today – Leela TampiIshwar Sharan’s correspondence with [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Jude Sannith and the Times of India: Telling lies for Thomas &#8211; Koenraad Elst by IS</title>
		<link>http://apostlethomasindia.wordpress.com/2011/08/21/jude-sannith-in-the-times-of-india-telling-lies-for-thomas/#comment-923</link>
		<dc:creator><![CDATA[IS]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 22 Aug 2011 10:26:59 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://apostlethomasindia.wordpress.com/?p=11594#comment-923</guid>
		<description><![CDATA[&lt;strong&gt;Why do self-respecting Tamilians run after the white man&#039;s god?&lt;/strong&gt;]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p><strong>Why do self-respecting Tamilians run after the white man&#8217;s god?</strong></p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on The Deccan Chronicle Deceits &#8211; Ishwar Sharan by Temple, not Court, is supreme in Bharat &#8211; B. R. Haran &#171; Bharata Bharati</title>
		<link>http://apostlethomasindia.wordpress.com/2010/11/25/the-deccan-chronicle-deceits-ishwar-sharan/#comment-915</link>
		<dc:creator><![CDATA[Temple, not Court, is supreme in Bharat &#8211; B. R. Haran &#171; Bharata Bharati]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 22 Jul 2011 13:02:47 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://apostlethomasindia.wordpress.com/?p=126#comment-915</guid>
		<description><![CDATA[[...] the Church is peddling the nonsensical theory of a Saint Thomas who came to India, in cohoots with a conniving media. School children have been fed with this farcical story as “history” for [...]]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] the Church is peddling the nonsensical theory of a Saint Thomas who came to India, in cohoots with a conniving media. School children have been fed with this farcical story as “history” for [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on 1 – Mythical Thomas, Devious Deivanayagam, and Conniving Church – B.R. Haran by Tamil scholars condemn Christian author for misrepresenting Tiruvalluvar as St. Thomas&#8217;s disciple &#8211; R.S. Narayanaswami &#124; Acta Indica » The St Thomas In India History Swindle</title>
		<link>http://apostlethomasindia.wordpress.com/2010/05/13/1-mythical-thomas-devious-deivanayagam-and-conniving-church-b-r-haran/#comment-914</link>
		<dc:creator><![CDATA[Tamil scholars condemn Christian author for misrepresenting Tiruvalluvar as St. Thomas&#8217;s disciple &#8211; R.S. Narayanaswami &#124; Acta Indica » The St Thomas In India History Swindle]]></dc:creator>
		<pubDate>Thu, 30 Jun 2011 23:09:33 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://apostlethomasindia.wordpress.com/?p=859#comment-914</guid>
		<description><![CDATA[[...] 1 – Mythical Thomas, Devious Deivanayagam, and Conniving Church&#160;– B.R. Haran [...]]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] 1 – Mythical Thomas, Devious Deivanayagam, and Conniving Church&nbsp;– B.R. Haran [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on The Deccan Chronicle Deceits &#8211; Ishwar Sharan by St. Thomas in India: An IAS officer revisits a 400-year-old history hoax &#8211; V. Sundaram &#171; Bharata Bharati</title>
		<link>http://apostlethomasindia.wordpress.com/2010/11/25/the-deccan-chronicle-deceits-ishwar-sharan/#comment-912</link>
		<dc:creator><![CDATA[St. Thomas in India: An IAS officer revisits a 400-year-old history hoax &#8211; V. Sundaram &#171; Bharata Bharati]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 27 Jun 2011 09:51:06 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://apostlethomasindia.wordpress.com/?p=126#comment-912</guid>
		<description><![CDATA[[...] story relating to the martyrdom of St. Thomas on St. Thomas Mount in Madras is fictitious. This will be clear from the physical fact that there are six (6) tombs [...]]]></description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] story relating to the martyrdom of St. Thomas on St. Thomas Mount in Madras is fictitious. This will be clear from the physical fact that there are six (6) tombs [...]</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
